13.第13章
原先对郝颜的辩论并不看好的众人，不由被郝颜话中的情境所吸引。他们停下刷论坛的手，和周边的同学们讨论起这个问题。
事实上，大部分人都知道，牺牲个体拯救多数是正常的选择，但要是真这么选了，那不是证明郝颜说的没错么？
就在众人摇摆不定的时候，郝颜又道：“我们先把这个实验放一边，看看另一个修改后的‘电车难题’。”
“同样是轨道上绑着五个人，这时你站在桥上，列车的轨道就在桥下，而你的身边有一个体型庞大，恰好能挡住电车的胖子。”郝颜拿出一张新裁剪好的纸片，纸片被剪成一个胖胖的人形，郝颜手中的列车纸片在行驶，胖子纸片从天而降，正正好摔倒在了列车前面。
“你发现，只要将胖子从桥上推下去，被胖子挡住的电车会出轨，你就能救下轨道上的五个人，请问，你是选择推下胖子救五人，还是什么都不做，等着五人被碾压？”
郝颜这个问题一出来，立刻有学生在下面回道：“什么嘛，这也太残忍了！”
郝颜轻叹，“是啊，轮到要亲自动手的时候，大家都觉得残忍了。”
“这两个实验得出的结论是，第一个实验，很多人倾向于拉动拉杆，第二个实验，大家都选择不作为。”郝颜铺垫做的差不多了，将话题重新转回到辩题上，“这两个实验相同的部分是，牺牲一人就能拯救五人，为什么大家愿意拉动拉杆却不愿意推下胖子，究其原因，不过是因为心中的道德感。”
“人类的道德感，让我们不愿意接受亲自做下残忍决定的事实，我们不愿意去做那些不义之举，哪怕因此遭受更多的牺牲。假使我们将无辜的胖子换成恶贯满盈的罪犯，将亲自动手换成拉动拉杆，将拯救五人换成拯救百人、千人，人类的道德天平是不是会再一次倾斜，让我们做出能够实现结果正义的不正义手段？”
台下听众们的思维这下完全跟着郝颜的思路走了，是啊，无论怎么看，他们不愿意接受不正义的手段都是因为道德感。当惩治罪犯时，他们的道德感告诉他们是正义的，于是杀死罪犯的不正义手段被他们忽略；当他们要拯救民众时，那微小的不正义的牺牲也被他们舍弃，其实人类一直在以表面的道德感约束自己，实际为了结果正义用了太多不正义的手段，那这手段不该用吗？
回答是：该！
“我方的观点是，当不正义的手段成了实现结果正义的唯一方法时，我方会用。哪怕要做出牺牲，哪怕我们要面临道德层面的谴责，只要能保障人类的权益，只要能实现结果正义，我们就得用。谢谢。”规定时间的铃声一响，郝颜的发言刚好结束，她面向评委席鞠了一躬，从起身到发言结束，全程都条理清晰，仪态优雅。
郝颜用一种交谈的、聊天的方式，向在场的众人表达了她的观点，虽然辩论本身带着“攻击性”，但让观众都听得非常舒服。那些因为流言蜚语对她抱有不良观感的人，听完她的发言，不知不觉便对她有了新的看法。
这哪像是一个不会辩论的人？就算让他们自己上去，他们都不能保证自己能有郝颜表现的那么好！那则帖子里说出的话，是真的么？那些文学院的学生，是真的认为郝颜不配来参赛？许多人收回了跟风的辱骂，心底悄然对郝颜多了几分欣赏。
“可以啊！”受了郁驰的影响，从郝颜上台起就对对方分外关注的简鸣飞，本来是抱着看热闹的心态来观察郝颜。谁曾想一席话听下来，他对郝颜的好感度蹭蹭往上涨，原以为郁驰看上郝颜是个笑话，现在看来，郝颜的身上还是有不少亮点的，他抬起胳膊拱了下郁驰，揶揄道：“我错了，兄弟，你这眼光没毛病。就是你口味换的有点快，从看脸变成看内涵了！”
郁驰的心情很是纠结，他对郝颜的优秀不是不心动，尤其郝颜依旧保持着那种在他看来与众不同的气质，可他也是真的不能接受郝颜的外貌。假如郝颜能稍微漂亮点，就漂亮一点点，他绝对会拿出所有的热情去追求她！
“看看反方怎么辩吧。”郁驰避开了简鸣飞的话题，将注意力转到了反方政法学院那几个同学的身上。
简鸣飞见到郁驰这个反应，哪有不明白的，心里感慨了一会儿就不再多说了。
在场的所有人里，要说对郝颜的变化最感到讶异的人，无疑是夏子濯。
郝颜的发言结束后，夏子濯足足愣怔了十几秒才回过了神。他甚至差点忘了自己是辩论赛主席，肩负着主持这场比赛的职责，他不理解，不明白郝颜为什么能做到这一步。
短短两周而已，一个从未接触过辩论的人，竟然在那些老辩手面前都毫不逊色，不，她的风头几乎盖过了场上的所有人。
外行看热闹，内行看门道，当郝颜试图和场下做互动时，夏子濯就知道郝颜找准了突破口——现场的感染力。
她知道这是一场比赛，更知道这是一场表演，先是跳出这个辩题，找出一个能调动起观众兴趣的“实验”，在做思想实验时，观众和她有了进一步的沟通，她在引导着观众，或者说是影响着观众跟着她的节奏，一步一步踏入她的“圈套”。后来观众们跟着郝颜的想法去判断去思考，最终自然是被她说服，认为她说的极有道理了。
台下的评委们也不会忽略这一点，单从整个辩论的观赏性，和对场下观众的影响力，郝颜已经有了一名专业辩手的基本素养！
……
郝颜曾经发给他的那些信息，这一刻猛然浮现在了他的脑海里。当时夏子濯没有在意，而今想来，为了这一天，郝颜不知付出了多少的努力。
面对一个为了他一句话就改变自己，努力去证明自己的人，夏子濯难免有些动容。他讪笑了一声，把这怪异的情绪抛到一边，接着正了正神色，请政法学院的三辩张绍钧进行陈词。
可惜，再努力也没什么用处。夏子濯望向郝颜，暗道：这个张绍钧可没那么好对付，你会怎么做呢？
自文学院的几位辩手发言起，特别是郝颜那出色的临场发挥，让政法学院的四位辩手瞬间收起了轻视的心态。比赛到了这里算是过了大半场，等三辩发言完，就是自由辩论的时间，他们能不能在自由辩论前找回优势，就靠张绍钧的了。
张绍钧对郝颜的表现略显惊奇，但不至于承认对手比他强。只见他拇指一挑，丢开了手上的签字笔，脸上挂着自信的笑容站起了身，在对主席和观众正常的致谢后，飞快进入了正题。
“来，刚刚正方的辩友给我们列举了非常有意思的‘思想实验’，思想实验之所以是思想实验，那表明了这是在现实中无法做到或是没有做到的实验。我们探讨辩题，最主要的是想知道两种思想在现实中的意义。”
“先从电车难题来看，电车难题是来批判伦理哲学的主要理论，批判的是什么？批判的是功利主义！”
“当你将正义和不义放在天平的两端，用利益来计较得失时，请问，当利益的筹码足够多时，就能认定这是正义的做法，从而得出结果的正义？牺牲一人，你选择救五人，牺牲两人，你选择救五人，那么牺牲三人、四人，或者五人时，你还能依旧选择牺牲？”
张绍钧提起嘴角，轻蔑一笑，“不提这道辩题的定义问题，我就只说一个道理。我方认为不正义的手段不能用，理由很简单，不正义就像潘多拉的魔盒，当你打开了它，你会发现，在你使用不正义的手段能得到结果正义后，你会尝到甜头，你不会去想用什么更复杂、更麻烦的正义手段去解决难题，因为不正义实在是太轻松了，这是多么简单粗暴的手段，你可以使用一切肮脏的伎俩，只要它能获得结果的正义。”
“正义是一条底线，一旦你越过了它，它会将你腐蚀，尼采曾说，‘与恶龙缠斗过久，自身亦成恶龙；凝视深渊过久，深渊将回以凝视’，你用了不正义的手段，只会越陷越深，最终为恶，不能回头。”
张绍钧对郝颜挑挑眉，少许寂静后，满场响起了认同的掌声。
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事实上，大部分人都知道，牺牲个体拯救多数是正常的选择，但要是真这么选了，那不是证明郝颜说的没错么？
就在众人摇摆不定的时候，郝颜又道：“我们先把这个实验放一边，看看另一个修改后的‘电车难题’。”
“同样是轨道上绑着五个人，这时你站在桥上，列车的轨道就在桥下，而你的身边有一个体型庞大，恰好能挡住电车的胖子。”郝颜拿出一张新裁剪好的纸片，纸片被剪成一个胖胖的人形，郝颜手中的列车纸片在行驶，胖子纸片从天而降，正正好摔倒在了列车前面。
“你发现，只要将胖子从桥上推下去，被胖子挡住的电车会出轨，你就能救下轨道上的五个人，请问，你是选择推下胖子救五人，还是什么都不做，等着五人被碾压？”
郝颜这个问题一出来，立刻有学生在下面回道：“什么嘛，这也太残忍了！”
郝颜轻叹，“是啊，轮到要亲自动手的时候，大家都觉得残忍了。”
“这两个实验得出的结论是，第一个实验，很多人倾向于拉动拉杆，第二个实验，大家都选择不作为。”郝颜铺垫做的差不多了，将话题重新转回到辩题上，“这两个实验相同的部分是，牺牲一人就能拯救五人，为什么大家愿意拉动拉杆却不愿意推下胖子，究其原因，不过是因为心中的道德感。”
“人类的道德感，让我们不愿意接受亲自做下残忍决定的事实，我们不愿意去做那些不义之举，哪怕因此遭受更多的牺牲。假使我们将无辜的胖子换成恶贯满盈的罪犯，将亲自动手换成拉动拉杆，将拯救五人换成拯救百人、千人，人类的道德天平是不是会再一次倾斜，让我们做出能够实现结果正义的不正义手段？”
台下听众们的思维这下完全跟着郝颜的思路走了，是啊，无论怎么看，他们不愿意接受不正义的手段都是因为道德感。当惩治罪犯时，他们的道德感告诉他们是正义的，于是杀死罪犯的不正义手段被他们忽略；当他们要拯救民众时，那微小的不正义的牺牲也被他们舍弃，其实人类一直在以表面的道德感约束自己，实际为了结果正义用了太多不正义的手段，那这手段不该用吗？
回答是：该！
“我方的观点是，当不正义的手段成了实现结果正义的唯一方法时，我方会用。哪怕要做出牺牲，哪怕我们要面临道德层面的谴责，只要能保障人类的权益，只要能实现结果正义，我们就得用。谢谢。”规定时间的铃声一响，郝颜的发言刚好结束，她面向评委席鞠了一躬，从起身到发言结束，全程都条理清晰，仪态优雅。
郝颜用一种交谈的、聊天的方式，向在场的众人表达了她的观点，虽然辩论本身带着“攻击性”，但让观众都听得非常舒服。那些因为流言蜚语对她抱有不良观感的人，听完她的发言，不知不觉便对她有了新的看法。
这哪像是一个不会辩论的人？就算让他们自己上去，他们都不能保证自己能有郝颜表现的那么好！那则帖子里说出的话，是真的么？那些文学院的学生，是真的认为郝颜不配来参赛？许多人收回了跟风的辱骂，心底悄然对郝颜多了几分欣赏。
“可以啊！”受了郁驰的影响，从郝颜上台起就对对方分外关注的简鸣飞，本来是抱着看热闹的心态来观察郝颜。谁曾想一席话听下来，他对郝颜的好感度蹭蹭往上涨，原以为郁驰看上郝颜是个笑话，现在看来，郝颜的身上还是有不少亮点的，他抬起胳膊拱了下郁驰，揶揄道：“我错了，兄弟，你这眼光没毛病。就是你口味换的有点快，从看脸变成看内涵了！”
郁驰的心情很是纠结，他对郝颜的优秀不是不心动，尤其郝颜依旧保持着那种在他看来与众不同的气质，可他也是真的不能接受郝颜的外貌。假如郝颜能稍微漂亮点，就漂亮一点点，他绝对会拿出所有的热情去追求她！
“看看反方怎么辩吧。”郁驰避开了简鸣飞的话题，将注意力转到了反方政法学院那几个同学的身上。
简鸣飞见到郁驰这个反应，哪有不明白的，心里感慨了一会儿就不再多说了。
在场的所有人里，要说对郝颜的变化最感到讶异的人，无疑是夏子濯。
郝颜的发言结束后，夏子濯足足愣怔了十几秒才回过了神。他甚至差点忘了自己是辩论赛主席，肩负着主持这场比赛的职责，他不理解，不明白郝颜为什么能做到这一步。
短短两周而已，一个从未接触过辩论的人，竟然在那些老辩手面前都毫不逊色，不，她的风头几乎盖过了场上的所有人。
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她知道这是一场比赛，更知道这是一场表演，先是跳出这个辩题，找出一个能调动起观众兴趣的“实验”，在做思想实验时，观众和她有了进一步的沟通，她在引导着观众，或者说是影响着观众跟着她的节奏，一步一步踏入她的“圈套”。后来观众们跟着郝颜的想法去判断去思考，最终自然是被她说服，认为她说的极有道理了。
台下的评委们也不会忽略这一点，单从整个辩论的观赏性，和对场下观众的影响力，郝颜已经有了一名专业辩手的基本素养！
……
郝颜曾经发给他的那些信息，这一刻猛然浮现在了他的脑海里。当时夏子濯没有在意，而今想来，为了这一天，郝颜不知付出了多少的努力。
面对一个为了他一句话就改变自己，努力去证明自己的人，夏子濯难免有些动容。他讪笑了一声，把这怪异的情绪抛到一边，接着正了正神色，请政法学院的三辩张绍钧进行陈词。
可惜，再努力也没什么用处。夏子濯望向郝颜，暗道：这个张绍钧可没那么好对付，你会怎么做呢？
自文学院的几位辩手发言起，特别是郝颜那出色的临场发挥，让政法学院的四位辩手瞬间收起了轻视的心态。比赛到了这里算是过了大半场，等三辩发言完，就是自由辩论的时间，他们能不能在自由辩论前找回优势，就靠张绍钧的了。
张绍钧对郝颜的表现略显惊奇，但不至于承认对手比他强。只见他拇指一挑，丢开了手上的签字笔，脸上挂着自信的笑容站起了身，在对主席和观众正常的致谢后，飞快进入了正题。
“来，刚刚正方的辩友给我们列举了非常有意思的‘思想实验’，思想实验之所以是思想实验，那表明了这是在现实中无法做到或是没有做到的实验。我们探讨辩题，最主要的是想知道两种思想在现实中的意义。”
“先从电车难题来看，电车难题是来批判伦理哲学的主要理论，批判的是什么？批判的是功利主义！”
“当你将正义和不义放在天平的两端，用利益来计较得失时，请问，当利益的筹码足够多时，就能认定这是正义的做法，从而得出结果的正义？牺牲一人，你选择救五人，牺牲两人，你选择救五人，那么牺牲三人、四人，或者五人时，你还能依旧选择牺牲？”
张绍钧提起嘴角，轻蔑一笑，“不提这道辩题的定义问题，我就只说一个道理。我方认为不正义的手段不能用，理由很简单，不正义就像潘多拉的魔盒，当你打开了它，你会发现，在你使用不正义的手段能得到结果正义后，你会尝到甜头，你不会去想用什么更复杂、更麻烦的正义手段去解决难题，因为不正义实在是太轻松了，这是多么简单粗暴的手段，你可以使用一切肮脏的伎俩，只要它能获得结果的正义。”
“正义是一条底线，一旦你越过了它，它会将你腐蚀，尼采曾说，‘与恶龙缠斗过久，自身亦成恶龙；凝视深渊过久，深渊将回以凝视’，你用了不正义的手段，只会越陷越深，最终为恶，不能回头。”
张绍钧对郝颜挑挑眉，少许寂静后，满场响起了认同的掌声。
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