第116章 大封群臣_三国之最强召唤
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第116章 大封群臣

  192年8月26日,卯时一刻,未央宫。文武众人从殿外鱼贯而入,宫中的龙椅上端坐的自然是皇帝任毅。温罗,卫子夫和甄宓和任父任母分别端坐在龙椅旁边的偏坐上。

  吾皇万岁万岁万万岁!除了龙椅旁边任父任母,就连温罗等三女也行了跪拜礼。

  平身吧。

  朕今天把大家召集到这里,就是把大家心中最为期待的东西,在这里开诚布公的说出来。

  诸公随朕南征百战三年有余,全赖众将用命,为朕开拓出了偌大一份基业。朕在今日,也给大家一个交代。

  这不仅仅是一个身份,更是一种决心和魄力。朕,就是要昭告天下,一切残害天下万民的势力,一切反对朕的势力,最终的结果必然是被朕的铁骑碾的粉碎!

  吾皇万岁!

  今天下未定,大将军,车骑将军,骠骑将军,卫将军之职虚位以待,能者居之。武官,朕意设四征将军,为武官最高,正二品武官官职;四镇将军次之,从二品武官官职;四安将军再次之,正三品武官官职;四平将军再次之,从三品武官官职。三品以下武官官职,可由诸位斟酌任命,从四品以上武官任命需要通过朕的同意。

  文官得任命,丞相,御史大夫,太尉之职虚位以待。设立太常,典医令,大司农,典工令,崇文令,军策令,尉卫,廷尉八大文官之首。

  太常行礼仪,祭祀之事;尉卫,行护卫及情报之事;大司农,行农耕之事;廷尉,行律法典刑之事;军策令,行参赞军事,划策筹谋之事;典医令,行救死扶伤,福泽万民之事;崇文令,行教化万民,引人为善之事;典工令,行建造研发之事。

  四征将军和九卿,为正二品,秩两千石,向下者每半品减二百石,直至正七品。

  下面朕先宣布武将任命:

  征东将军,冉闵;征西将军,岳飞;征南将军,卫青;征北将军,韩信。

  镇东将军,任存孝;镇西将军,霍去病;镇南将军,贾复;镇北将军,吕布。

  安东将军,后羿;安西将军,孙策;安南将军,周瑜;安北将军,杨业。

  平东将军,郝昭:平西将军,郭淮,平南将军,邓世昌;平北将军,罗良。

  尉卫之首,李儒;大司农,任峻;崇文令,蔡邕;典工令,宋应星;太常,士燮;典医令,谈允贤;军策令,郭嘉;廷尉,韦孝宽。

  五大州牧和五大別驾位四征将军和八卿之上,官从一品。

  以公孙瓒为幽州牧,孙坚为司州牧,池阳君为凉州牧,管亥为兖州牧,张定边为并州牧;温衡为幽州别驾,范蠡为并州别驾,范仲淹为兖州别驾,李鸿章为司州别驾,伍子胥为凉州别驾。

  从一品官职及以上者持史节,正二品

  官职持节,从二品官职假节。

  父亲任大,为太上皇,母亲白氏,为太上皇后。东宫皇后,温罗,西宫皇后,卫子夫,甄宓年尚幼,加封洛嫔。

  谢陛下隆恩。

  善。士太常,你稍事准备,今日封禅于未央宫,昭告天下。

  诺。

  经过一阵紧锣密鼓的准备,未央宫外燃起高香,士燮口里念念有词:

  伊上古之初肇,自昊穹兮生民。历撰列辟,以迄于秦。率迩者踵武,逖听者风声。纷纶葳蕤,堙灭而不称者,不可胜数也。续《韶》《夏》,崇号谥,略可道者七十有二君。罔若淑而不昌,畴逆失而能存?

  轩辕之前,遐哉邈乎,其详不可得闻也。五三《六经》载籍之传,维见可观也。《书》曰:“元首明哉,股肱)良哉。”因斯以谈,君莫盛于唐尧,臣莫贤于后稷。后稷创业于唐,公刘发迹于西戎,文王改制,爰周郅隆,大行越成,而后陵夷衰微,千载无声,岂不善始善终哉!然无异端,慎所由于前,谨遗教于后耳。故轨迹夷易,易遵也;湛恩蒙涌,易丰也;宪度著明,易则也;垂统理顺,易继也。是以业隆于襁褓而崇冠于二后。揆其所元,终都攸卒,未有殊尤绝迹可考于今者也。然犹蹑梁父,登泰山,建显号,施尊名。大汉之德,烽涌原泉,沕(mì)潏(yù)漫衍,旁魄四塞,云尃(fú)雾散,上畅九垓,下沂八埏(yán)。怀生之类沾濡浸润,协气横流,武节飘逝,迩陕游原,迥阔泳沫,首恶湮没,暗昧昭晰,昆虫凯泽,回首面内。然后囿驺虞之珍群,徼麋鹿之怪兽,□(dào)一茎六穗于庖,牺双觡(gé)共抵之兽,获周余珍,收龟于岐,招翠黄乘龙于沼。鬼神接灵圉[58],宾于闲馆。奇物谲诡,俶(tì)傥(tǎng)穷变。钦哉,符瑞臻兹,犹以为薄,不敢道封禅。盖周跃鱼陨杭,休之以燎,微夫斯之为符也,以登介丘,不亦恧(nǜ)乎!进让之道,其何爽与!

  于是大司马进曰:“陛下仁育群生,义征不憓(huì),诸夏乐贡,百蛮执贽,德侔往初,功无与二,休烈浃洽,符瑞众变,期应绍至,不特创见,意者泰山、梁父设坛场望幸。盖号以况荣,上帝垂恩储祉,将以荐成。陛下谦让而弗发也,挈(qiè)三神之欢,缺王道之仪,群臣恧焉。或谓且天为质暗,示珍符固不可辞;若然辞之,是泰山靡记而梁父靡几也。亦各并时而荣,咸济世而屈,说者尚何称于后,而云七十二君乎?夫修德以锡符,奉符以行事,不为进越。故圣王弗替,而修礼地祗,谒欵天神。勒功中岳,以彰至尊,舒盛德,发号荣,受厚福,以浸黎民也。皇皇哉斯事!天下之壮观,王者之丕

  业,不可贬也。愿陛下全之。而后因杂荐绅先生之略术,使获耀日月之末光绝炎,以展采错事;犹兼正列其义,校饬厥文,作《春秋》一艺,将袭旧六为七,摅(shū)之无穷,俾万世得激清流,扬微波,蜚英声,腾茂实。前圣之所以永保鸿名而常为称首者用此,宜命掌故悉奏其义而览焉。”

  于是天子沛然改容,曰:“愉乎,朕其试哉!”乃迁思回虑,总公卿之议,询封禅之事,诗大泽之博,广符瑞之富。乃作颂曰:

  自我天覆,云之油油。甘露时雨,阙壤可游。滋液渗漉,何生不育;嘉谷六穗,我穑曷蓄。

  非唯雨之,又润泽之;非唯濡之,泛尃护之。万物熙熙,怀而慕思。名山显位,望君之来。君乎君乎,侯不迈哉!

  般般之兽,乐我君囿;白质黑章,其仪可嘉;旼(mín)旼睦睦,君子之能。盖闻其声,今观其来。厥途靡踪,天瑞之征。兹亦于舜,虞氏以兴。

  濯濯之麟,游彼灵畤。孟冬十月,君徂郊祀。驰我君舆,帝以享祉。三代之前,未之尝有。

  宛宛黄龙,兴德而升;采色炫耀,熿炳辉湟。正阳显见,觉寤黎烝。于传载之,云受命所乘。

  厥之有章,不必谆谆。依类讬寓,谕以封峦。

  披艺观之,天人之际已交,上下相发允答。圣王之德,兢兢翼翼也。故曰:“兴必虑衰,安必思危。”是以汤武至尊严,不失肃祗;舜在假典,顾省厥遗:此之谓也。

  封禅完毕后,仪式正式结束,一个全新的王朝正在冉冉升起。

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